北京市前門大街鐵路博(bo)物館(guan)
  國產在線精品一區二區在線看:西(xi)安鑄銅雕塑(su)，精致、高級、易碎、華貴的器物之于環境中，不僅僅只意味著物品的遷移或添加，更意味著對人的某種文明的暗示，由此來規范和調整人的行為。置身醫院素白的走道或房間，你會為自己的粗魯或喧嘩歉疚；在機場整潔的候機廳里，你會比在火車站更自律……環境的品質，由環境的構成元素決定，環境空間構件，直接或間接影響、規定著人的行為方式。如果離開環境及其配置品不談，三千年前的人和現代的人其實并沒什么生理差別。同一個人在和平、文明的環境中會知禮俗懂文雅，而身處亂世及齷齪之地，其人性惡的一面將更多地釋放。
  心理學家們(men)相信(xin)，把一只水晶杯或(huo)一缸(gang)金(jin)魚放在(zai)某處公共環(huan)境(jing)(jing)中，將會瞬間產生警示人行為(wei)的實(shi)效。置于該環(huan)境(jing)(jing)中的水晶杯或(huo)金(jin)魚缸(gang)，成了事實(shi)上(shang)的文明工具。

  如(ru)果問(wen)，城市中干嗎要(yao)放(fang)一些雕塑(su)？那(nei)么，最準確和(he)(he)真實的(de)(de)(de)(de)回答應該是：城市空間需(xu)要(yao)利用雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)文明工具功能。精致、高級(ji)、易碎、華(hua)貴的(de)(de)(de)(de)器物之于環(huan)境中，不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)只意(yi)味著(zhu)物品的(de)(de)(de)(de)遷移或添加，更意(yi)味著(zhu)對人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)某(mou)種文明的(de)(de)(de)(de)暗示，由此(ci)來(lai)規范和(he)(he)調整(zheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行為。置身(shen)醫院素白的(de)(de)(de)(de)走道(dao)或房(fang)間，你(ni)會(hui)為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)粗魯或喧(xuan)嘩歉疚；在機場整(zheng)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)候機廳(ting)里，你(ni)會(hui)比在火車站更自(zi)律(lv)……環(huan)境的(de)(de)(de)(de)品質，由環(huan)境的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)元素決(jue)定(ding)，環(huan)境空間構件(jian)，直接(jie)或間接(jie)影響、規定(ding)著(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行為方(fang)式。如(ru)果離開環(huan)境及其配(pei)置品不談，三(san)千年前的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和(he)(he)現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)其實并沒什么生理差別(bie)。同一個人(ren)(ren)在和(he)(he)平、文明的(de)(de)(de)(de)環(huan)境中會(hui)知(zhi)禮俗懂(dong)文雅，而身(shen)處(chu)亂世(shi)及齷齪之地，其人(ren)(ren)性惡的(de)(de)(de)(de)一面將更多(duo)地釋放(fang)。
  心理學家們相信，把一只水(shui)晶杯或(huo)一缸金(jin)魚(yu)放在某處公共(gong)環(huan)境中，將會瞬(shun)間產生警示人行(xing)為的(de)實效。置于該環(huan)境中的(de)水(shui)晶杯或(huo)金(jin)魚(yu)缸，成了事實上的(de)文明工具。
  如果問(wen)，城市(shi)中(zhong)干(gan)嗎要(yao)放一(yi)些雕(diao)塑？那么(me)，最準確和(he)真實的(de)回答應該(gai)是(shi)：城市(shi)空間需要(yao)利用(yong)雕(diao)塑的(de)文(wen)明工具(ju)功能。